"Manusia dan Cinta Kasih" dan "Manusia dan Keindahan"

 Download Powerpoint

1.   Manusia dan Cinta Kasih

       A.     Cinta Kasih

Menurut kamus umum bahasa indoesia karya W.J.S. Poerwadaminta, cinta adalah rasa sangat suka (kepada) atau (rasa) sayang (kepada), ataupun (rasa) sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Sedangkan kasih artinya perasaan sayang atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan. Sehingga Cinta kasih artinya adalah perasaan suka kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan.

v  Cinta selalu menyatakan unsur-unsur dasar tertentu, yaitu

·         Pengasuhan

·         Tanggung Jawab

·         Perhatian

·         Pengenalan

v  Pengertian tentang cinta dikemukakan oleh Dr. Salito W.Sarwono. Dikatakannya bahwa cinta memiliki tiga unsure yaitu

·         Keterikatan
Perasaan untuk hanya bersama dia, segala prioritas untuk dia.

·         Keintiman
kebiasaan-kebiasaan dan tingkah laku menunjukkan bahwa antara anda dengan dia sudah tidak ada jarak lagi. Lalu memanggil kekasihnya dengan nama atau sayang.

·         Kemesraan
Adanya rasa ingin membelai atau dibelai, rasa kangen kalau jauh atau lama tidak bertemu.

Cinta harus mengandung ketiga unsure diatas, apabila ada ketimpangan atau kekurangan pada salah satu poin maka tidaklah dikatakan cinta yang sempurna.

v  Diantara hikmah-hikmah cinta adalah

     1. Sesungguhnya cinta itu adalah merupakan ujian yang berat dan pahit dalam kehidupan manusia, karena setiap cinta akan mengalami berbagai macam rintangan.

     2. Bahwa fenomena cinta yang telah melekat di dalam jiwa manusia merupakan pendorong dan pembangkit yang paling besar di kehidupan. Jika bukan karena fenomena cinta, tak akan pernah ada gerakan, kreasi dan apresiasi di dunia ini.

     3. Bahwa fenomena cinta merupakan faktor utama didalam kelanjutan manusia, dalam kenal-mengenal antar mereka. Cinta merupakan modal utama di dalam mengenal berbagai macam ilmu pengetahuan yang tersimpan di dalam keindahan alam, kehidupan dan kemanusiaan.

      4. Fenomena cinta, jika diperhatikan merupakan pengikat yang paling kuat di dalam hubungan sesama makhluk hidup, menegakkan keamanan, ketentraman, dan keselamatan di segala penjuru bumi.

B.     Cinta menurut ajaran agama adalah

·         Cinta diri

·         Cinta kepada sesama manusia

·         Cinta seksual

·         Cinta kebapakan

·         Cinta kepada Allah

·         Cinta kepada Rasul

C.     Kasih Sayang

Pengertian kasih sayang menurut kamus umum bahasa Indonesia karangan W.J.S. Poerwadaminta adalah perasaan sayang, perasaan cinta atau perasaan suka kepada seseorang. Dalam kehidupan berumah tangga kasih sayang merupakan kunci kebahagiaan. Kasih sayang merupakan pertumbuhan dari cinta.

D.     Kemesraan

Kemesraan berasal dari kata dasar mesra, yang artinya perasaan simpati yang akrab. Kemesraan ialah hubungan yang akrab baik antara pria wanita yang sedang dimabuk asmara maupun yang sudah berumah tangga. Apabila seseorang mengobral cinta, maka sebenarnya ia telah menurunkan martabat dirinya sendiri.

E.     Pemujaan

Pemujaan adalah salah satu manifestasi cinta manusia kepada Tuhannya yang diwujudkan dalam bentuk komunikasi ritual. Kecintaan manusia kepada Tuhan tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Hal ini ialah karena pemujaan kepada Tuhan adalah inti, nilai dan makna kehidupan yang sebenarnya.

Tuhan adalah pencipta dan penghancur segalanya. Apabila kita mengabaikan perintahnya maka kehancuran akan dating kepada kita sendiri. Oleh karena itu cinta kepada Tuhan adalah prioritas terpenting dalam kehidupan.

F.      Belas Kasihan

Belas Kasihan berarti bersimpati kepada nasib atau keadaan yang diderita orang lain. Cinta sesama ini diberikan istilah belas kasihan untuk membedakan antara cinta kepada orang tua, pria-wanita, dan cinta kepada Tuhan. Contoh yang layak diberi belas kasihan seperti yatim piatu, jompo,dan lainnya.

G.    Cinta Erotis

Cinta erotis, yaitu kehausan akan penyatuan yang sempurna, akan penyatuan dengan seseorang lainnya. Pada hakekatnya cinta kasih tersebut bersifat ekslusif, bukan karena universal, dan juga barangkali merupakan bentuk cinta kasih yang paling tidak dapat dipercaya. Keinginan seksual menuju kepada penyatuan diri yang bukan hanya nafsu belaka, namun untuk meredakan ketegangan yang menyakitkan. Cinta kasih dapat merangsang untuk berseksual.

2.    Manusia dan Keindahan

    A.  Keindahan

Keindahan dalam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Jadi pengertian keindahan yang seluas-luasnya meliputi keindahan seni, keindahan alam, keindaham moral, keindahan intelektual.

Keindahan dalam arti estetis murni menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dicerapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disemptikan sehingga menyangkut benda-benda yang dicerapnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna.

     A.     Nilai Estetik

Penggolongan nilai adalah nilai ekstrinsik yaitu sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana yang bersifat sebagai alat atau membantu dan nilai instrinsik yaitu sifat baik dari benda yang bersangkutan, atau sebagai suatu tujuam ataupun demi kepentingan benda itu sendiri. Keindahan tersusun dari berbagai keselarasan dan kebaikan dari garis, warna, bentuk, nada, dan kata-kata. 

     B.     Komplementasi dan Ekstansi

Kontemplasi adalah dasar dalam diri manusia untuk menciptakan sesuatu yang indah. Ekstansi adalah dasar dalam diri manusia untuk menyatakan, merasakan dan menikmati sesuatu yang indah. Apabila kedua dasar ini dihubungkan maka akan terjadi pendilaian bahwa sesuatu itu indah.

     C.     Alasan / motivasi dan tujuan seniman menciptakan keindahan

 

       1.      Tata nilai yang telah usang

Tata nilai yang terjelma dalam adat istiadat ada yang sudah tidak sesuai dengan keadaan, sehingga dirasakan sebagai hambatan yang merugikan dan mengorbankan nilai-nilai kemanusiaan, misalnya kawin paksa, pingitan, derajad wanita lebih renda daripada laki-laki. Yang indah ialah tata nilai yang menghargai dan mengangkat martabat manusia, misalnya manusia.

       2.      Kemerosotan zaman

Keadaan yang merendahkan derajad dan nilai kemanusiaan ditandai dengan kemerosotan moral. Kemerosotan modal dapat diketahui dari tingkah laku dan perbuatan manusai yang bejad terutama dari segi kebutuhan seksual.

       3.      Penderitaan manusia

Faktor penderitaan manusia adalah manusia itu sendiri yang membuat orang menderita sebagai akibat nafsu ingin berkuasa, serakah, tidak berhati-hati dan sebagainya.

       4.      Keagungan Tuhan

Keagungan Tudan dapat dibuktikan melalui keindahan alam dan keteraturan alam semesta serta kejadian-kejadian alam. Contohnya lukisan monalisa sebagai manusia cantik yang diartikan meniru ciptaan tuhan.

b. Renungan

Renungan berasal dari kata renung; artinya diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuadu dengan dalam-dalam. Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori. Teori-teori itu ialah

       a.       Teori pengungkapan

Teori ini terutama bertalian dengan apa yang dialami oleh seorang seniman ketika menciptakan sesuatu karya seni.

       b.      Teori metafisik

Teori seni yang bercorak metafisis merupakan salah satu teori yang tertua, yakni berasal dari Plato yang karya-karya tulisannya untuk sebagian membahas estetik filsafati, konsepsi keindahan dan teori seni.

       c.       Teori psikologis

Teori-teori metafisis dari para filsuf yang bergerak diatas taraf manusiawi dengan konsepsi-konsepsi tentang ide tertinggi atau kehendak semesta umumnya tidak memuaskan karena terlampau abstrak dan spekulatif. Sebagian ahli estetik dalam abad modern menelaah teori-teori seni dari sudut hubungan karya seni dan alam pikiran penciptanya dengan mempergunakan metode-metode psikologis.

      c.     Keserasian

Keserasian berasal dari kata serasi dan dari kata dasar rasi, artinya cocok, kena, dan sesuai. Kata cocok, kena dan sesuai itu mengandung unsur perpaduan, pertentangan, ukuran dan seimbang. Dalam keindahan, sebagian ahli piker menjelaskan bahwa keindahan pada dasarnya adalah sejumlah kualistas tertentu yang terdapat pada sesuatu hal. Kualita yang paling sering disebut adalah kesatuan (unity), keselarasan (harmony), kesetangkupan (symmetry), keseimbangan (balance), dan keterbalikan (contrast).

v  Teori Obyektif dan Subyektif

Teori obyektif berpendapat, bahwa keindahan atau ciri-ciri yang mencipta nilai estetik adalah sifat (kualita) yang memang telah melekat pada bentuk indah yang bersangkutan, terlepas dari orang yang mengamatinya. Sedangkan teori subyektif, menyatakan bahwa cirri-ciri yang menciptakan keindahan suatu benda itu tidak ada, yang ada hanya perasaan dalam diri seseorang yang mengamati sesuatu benda.

v  Teori Perimbangan

Teori obyektif memandang keindahan sebagai suatu kwalita dari benda-benda. Kwalita bagaimana yang menyebabkan sesuatu benda disebut indah telah dijawab oleh bangsa yunani kuno dengan teori  perimbangan yang bertahan sejak abad 5 sebelum masehi sampai abad 17 di Eropa. Sebagai contoh adalah arsitektur yunani kuno yang berupa banyak tiang besar.

Keindahan hanya ada pada pikiran orang yang menerangkannya dan setiap pikiran melihat suatu keindahan dengan cara yang berbeda-beda. Para seniman romantic berpendapat bahwa keindahan tercipta dari tidak adanya keteraturan, yakni daya hidup, penggambaran, pelimpahan, dan pengungkapan perasaan. Karena itu tidak mungkin disuse teori umum tentang keindahan.